martes, 15 de julio de 2008

Huellas


Huellas, es un dialogo teatral que plantea la dramática situación de violencia que flagela a Honduras, en una puesta de dramaturgia abierta, apoyada en los textos de Eduardo Galeano y dirigida por Berith Dance, de la Embajada de teatro de Holanda.

Huellas es una puesta en escena única en Honduras, ya que es de las pocas obras de teatro que han tenido los recursos económicos suficientes para salir de gira planificada por Centro América Cuba y Holanda, además de contar con todo el recurso para su la musicalización y producción.

Huellas también marca una pauta en el teatro Hondureño debido a lo complejo de su puesta y de la línea dramática de la dramaturgia, el tema principal es la vigente y creciente ola de violencia que nos acongoja como hondureños.

Yo tuve la oportunidad de trabajar en mi área que es la escenografía luces y diseño, la escenografía la diseñe inspirado en un patio de barrio, hecha con tubo galvanizado de 1,1/2 utilizando líneas verticales y horizontales, también nos da la fría sensación de una cárcel, además de ser resistente para las acrobacias de los actores, el peso del tubo nos da la seguridad de que no se nos va a caer.

La iluminación es complicada debido a las diferentes escenas ya que cada una requiere una iluminación diferente, utilizando la oscuridad como elemento, para crear contrastes, huellas es de una tonalidad oscura y tenebrosa como el mismo tema de violencia.

Para la puesta se hizo una investigación, de aproximadamente tres meses, en los cuales se trabajo actuación, musica, además de una investigación sobre la violencia en general, diseño de vestuario, y escenografía.

Aquí les dejo el demo de la obra en dos partes, con su elenco Original....

Lempira Jaén

Isadora Paz

Hermes Reyes

Caridad Cardona

Lis Joosten

Mariano Rodríguez

Dix Cristino

Douglas Alonzo




domingo, 29 de junio de 2008

Por un cambio de vida













Por un cambio de vida, es nuestra nueva producción en vídeo digital, patrocinado por el Colectivo Latinoamericano de Jóvenes, Flacso, y Arte Acción
Dirigida por mi persona y la Cámara de Allan Mendez.
Esta es la segunda producción que, realizamos con los Jóvenes del valle de Amarateca, la primera, Un día en la vida de mi vida, fue un un proceso de ocho meses de capitación en las áreas de Dirección, fotografía, sonido, edición, escritura de guión, a partir de estas experiencias fuimos consolidando el grupo de Audiovisuales de Arte Acción, también Hemos realizado comerciales, documentales, y documentaciones filmicas de procesos.

Esta película, esta dedicada a todos y todas las y los jóvenes de Honduras, que cada día se tienen que enfrentar, a difíciles obstáculos, para poder salir adelante, en un país en desarrollo.

Aquí el demo de la película...

domingo, 1 de junio de 2008

Marcha por la vida y contra la Corrupción


Recientemente estuvimos en la gran marcha por la vida, que encabeza el padre Andrés Tamayo, es una marcha pacifica en contra de la corrupción del sector forestal, como la COHDEFOR, que es una de las instituciones mas corrupta de Honduras, ademas de denunciar las muertes impunes de los nueve ambientalistas, que fueron asesinados, por el simple hecho de denunciar a los grandes madereros de la zona de Olancho.
es así como se hace la justicia en esa zona.....pero siempre hay caudillos que se enfrentan y nos dan una lección de conciencia, como es el caso del padre Andrés Tamayo, y que para esta vez tuvimos, la grata invitación de participar en esta tercera marcha nacional contra la corrupción


martes, 27 de mayo de 2008

Murales hondureños

Murales en Honduras

En el marco del proyecto trazando nuestras metas, de arte Acción hemos estado pintando una serie de murales, con temas relacionados a la preservación del medio ambiente, temática que sustentamos a raíz de objetivos del milenio.

Los muralistas son jóvenes de Valle de Amarateca, con más de seis años de experiencia trabajando como muralistas, enseñando a otros jóvenes la experiencia de pintar con contenido,

Sobre la técnica de murales

Comenzamos utilizando la técnica de escrituras grafitos, motivamos a jóvenes del valle de Amarateca, con alguna experiencia de rayar paredes, con estos jóvenes se pintaros cuatro murales, con técnicas mixtas escritura graffiti y mural, estos murales tuvieron su impacto con los jóvenes y con la comunidad, los jóvenes encontraron una forma de expresión interesante y creativa, para la comunidad resulto negativo ya que relacionaban los murales con grafíttis pandilleros y posterior mente fueron borrados, la técnica fue evolucionando, y los temas fueron mas consensuados, después de hacer los diseños se presentan ala comunidad en un festival artístico, la comunidad decide entre varios diseños, cual pintar así la misma comunidad es responsable de el mural que se va a pintar y de cuidarlo, al cambiar la técnica y quedarnos definitivamente con murales con temática, el grupo de muralistas tuvimos la oportunidad de de pintar mas, como fue el caso del mural en el puente Estocolmo, un mural que ha tenido, un importante impacto dentro de la comunidad del valle ya que para los jóvenes muralistas ha sido un orgullo pintar un mural tan complejo y en Tegucigalpa también tenido un impacto importante ya que ha servido de fondo para video clips portadas de periódicos y revistas.

También el grupo de muralistas ha pintado murales en varias comunidades de Honduras y fuera del país como en el Salvador. Ahora nuestra nueva modalidad estamos experimentando con el comics, pintando murales historietas, que nos cuenten en una pequeña historia, como mejorar nuestra situación con respecto al cuidado del planeta
































martes, 25 de marzo de 2008

Pelicula Hondureña "Cambio de Vida"


Ya estamos grabando la película “un cambio de vida” un proyecto financiado por FLASCO y producido por Arte Acción con la coordinación de Allan Méndez y Douglas Alonzo.

Cambio de vida plantea, una problemática que afecta a los jóvenes, que recién se gradúan, cuales son sus expectativas y sus posibilidades reales, para poder seguir estudiando, o insertarse en el mundo laboral, esta situación esta narrada por Teresa una chica de 19 años que recién se acaba de graduar, vive en una comunidad pobre, su papá un vigilante que trabaja en una fabrica y que es despedido a raíz de un asalto ala misma su mamá doña Maria, le toca mantener a la familia con lo que gana vendiendo tortillas, Teresa ve confrontado su sueño de graduarse en la universidad, al no poder contar con la ayuda económica de su familia ya que los pocos ingresos que tienen, solo cubren las necesidades mas básicas, la historia Teresa que podría ser cualquier joven que este pasando por la misma situación, nos cuenta como la perseverancia y el optimismo son herramientas básicas para lograr nuestros sueños, la película pretende plantear el tema y evidenciar la vulnerabilidad social que viven jóvenes de escasos recursos y que quieren dar el siguiente paso en una sociedad de exclusión y una enorme falta de propuesta gubernamental.

Cambio de vida es un trabajo que esta protagonizado por jóvenes, que están o van a estar en la misma situación de los personajes de ficción, jóvenes de escasos recursos económicos escribiendo, dirigiendo y actuando en películas que ellos mismos producen.









domingo, 24 de febrero de 2008

Rascaniguas en concierto

Rascaniguas es el primer grupo hondureño que comenzó haciendo música para teatro, con la obra "El Canto del Fantoche Lusitano" luego de varias obras exitosas como el retablo del flautista” Rascaniguas evoluciona e independiza, para formar una de las mas legendarias bandas de rock alternativo y contestatario, de esa época, comenzó a principios de los ochenta ( 1982) cuando en Honduras se vivía la época del oscurantismo, donde dominaban grupos paramilitares de tortura, como el famoso y malamente recordado escuadrón 316, en ese tiempo eran comunes los desaparecidos, pertenecer a grupos culturales o artísticos era considerado un crimen, y con suerte eran acusados y torturados de lo contrario se pagaba con la vida, Rascaniguas tubo la valentía de hacer música cuando escucharla era prohibido, brindo alegría, esperanza e inspiro a muchos de los artistas actuales... y es por eso que vale la pena recordarlos con cariño y respeto.

En su segundo rencuentro, nos presentan ritmos todavía vigentes que nos recuerdan con nostalgia, una época de lucha y resistencia…


Y para los que no vieron el concierto, aquí están los vídeos...





miércoles, 9 de enero de 2008

El Tartufo

Es una puesta en escena dirigida por Tito Ochoa Camacho director de teatro hondureño que radica en Colombia, el elenco es responsabilidad del Grupo Teatral Bambú, es una comedia de “Moliere” que causo mucha polémica en su tiempo debido a su agudo sentido critico de las costumbres, de una sociedad, que vive de las apariencias, sin importar las consecuencias. En esta adaptación moderna, teatro Bambú nos pone a pensar en algunos perjuicios humanos, que son y serán dignos de pensar en cualquier época que se viva.

El peso escénico, recae en Lourdes Ochoa, destacándose también la actuación de Edgar Valeriano y Susan Arteaga, es una visión refrescante y posmoderna, diferente a los trabajos que nos tienen acostumbrados los Bambú.

Y para quien no vio la obra, aquí esta el video...




martes, 8 de enero de 2008

Pluma de Plomo

Después de casi un año en Francia (conspirando) Danzabra nos trae su nueva puesta en escena “Pluma de Plomo” que no es mas que la eterna lucha de poder del mismísimo ser, nos muestran, en una puesta en sepia, la levedad del plomo y la fortaleza de la pluma, es una obra que según Lempira Jaén tiene sus matices claroscuros, y la textura de una foto antigua, donde la danza nos muestra en imágenes momentos que nos evocan intimidad y al mismo tiempo me recuerdan algunas escenas en blanco y negro del fotógrafo Henri Cartier-Bresson, en cuanto a los sonidos nos obligan a re-escuchar nuestro entorno nos pone en alerta constantemente... en general el denso contenido de la puesta, nos mantiene ocupados y atentos a cada gesto cada movimiento, es una montaje que nos regalan estos profesionales de las artes escénicas Isadora Paz y Lempira Jaén

y para quien no la pudo ver aquí esta el video




viernes, 9 de noviembre de 2007

viernes, 7 de septiembre de 2007

La escritura graffiti en Honduras


























































































La escritura Grafiti en Honduras

Las paredes han sido el soporte para expresarse desde el comienzo de la historia, el hombre representa una idea o un pensamiento, de una forma creativa y consiente, desde los pictogramas en las cavernas, las paredes del antiguo coliseo romano, hasta los murales del periodo bizantino, la escritura en las paredes, ha sido una de las más comunes, baratas y espontaneas, formas de exteriorizar una idea, o expresión popular y urbana, las paredes sirven como lienzo en blanco y gratuito, ya sea en los baños romanos o en las paredes de los templos mayas, la escritura en las paredes ha sido como regla general una necesidad o liberación anónima o simplemente decir las cosas ,sin remordimientos; En la actualidad el concepto de escritura Grafiti, con todos los elementos que lo componen, alcanza un estatus de honor en la rama de la expresión plástica, la técnica se supera a sí misma, existen obras maravillosas de extraordinaria manufactura, que deberían de estar en un museo o galería de arte, la escritura grafiti es uno de los componentes del movimiento Hip Hop, este a su vez se deriva de la música góspel , jazz, soul etc. . El movimiento hip Hop, se desarrolla a finales de los años sesenta, sobre todo en los estados unidos, abarcando en si varios medios de expresión,modalidades o ramas entre ellas:

· Break Danc'ing o B-boying: Que consiste en un baile estilo libre y con complicadas coreografías individuales

· MC'ing Es una forma de gesticular sonidos y ritmos a través de un dispositivo electrónico como el micrófono

· DJ'ing :Es un técnico en sonido que por lo general da ambiente a las reuniones y performances, relacionados con la mescla de melodías

· Skcrething: Es un operador del aparato de mezclas llamado skcretch, el cual inicia utilizando los antiguos discos de vinil

· Graffiti'ing. Escritura que utiliza una cualquier superficie, entre ellas: Vagones de trenes, paredes, baños públicos, para expresar una idea o nombre del autor, por lo general anónimo, y que utiliza también la pintura en spray como medio.

El surgimiento de la escritura de grafiti como expresión plástica urbana, se le atribuye a dos personajes claves, un repartidor griego Taki 183 y Julio 204 de descendencia latina en new York, quienes comenzaron a escribir sus nombres (o Tags) por todos los lugares en donde transitaban. Se fue extendiendo hasta las paredes de los trenes públicos en todo estados unidos y el resto del mundo.

Estos personajes nunca midieron el impacto que tendrían estas simples firmas, los “Tags” se fueron haciendo cada vez más complejos, llegando a un punto en el cual son ilegibles y utilizan ahora una serie de rotuladores y tintas que generaron una nueva serie de productos comerciales de todo tipo para los realizadores de esta escritura.

Es ahora en esta década que el grafiti ha llegado a ser una técnica pictórica que se ha difundido por todo el mundo, y uno sus mejores representantes de este arte es Bansky, artista contestatario cuyas imágenes esténcils han servido de símbolo en todo el mundo, otro artista digno de mencionar es Edgard Mueller, artista, que toma las calles por sorpresa, haciendo de estas un lienzo gigante, con imágenes en 3d que logran un gran efecto realista de profundidad.

Honduras no ha sido la excepción a esta técnica, se comienzan a ver expresiones de escritura “grafiti”, en forma de pictogramas, en las cuevas de santa Helena en La Paz, en las cuevas de Ojojona etc. También vemos grafitis, desde las primeras huelgas de la Banana fruit company en los años cincuenta, donde los trabajadores escribían inconformidades en las paredes que encontraban, en la actualidad vemos las huelgas populares que siempre dejan su impronta como forma de protesta pública, pero es en los inicios de los ochenta cundo el grafiti sufre una fuerte transformación, debido a un problema social que afecta a toda Centroamérica, ya que todo el istmo sufre de deportaciones masivas desde los Estados Unidos, trayendo consigo deportados que migraron ilegalmente hacia el norte, lideres pandilleros, y jóvenes que tenían mucha experiencia en cuanto a la escritura grafiti se refiere, recordando que Estados Unidos es la cuna del grafiti moderno, la consecuencias que traen consigo estas deportaciones masivas son irreversibles, ya que contribuyeron con el recrudecimiento de la violencia por todo Centro América, además de el surgimiento pandillas extremadamente violentas, como la Ms 13 o la Mara Salvatrucha y la Mara 18, que traen consigo nuevas formas de expresión grafiti.

El grafiti como expresión en Honduras, aparece tímidamente con una tipografía bomba, y de mala manufactura, sobre todo en las capitales importantes de Honduras, pero no obtiene mayor relevancia. Es con las maras o pandillas quienes dan otra connotación, y adquieren un carácter territorial y ceremonioso y es en este punto que la escritura grafiti hondureña adquiere mayor importancia como expresión plástica. Ya que el hecho de que llegan a Honduras escritores con mucha experiencia en norte América los diseños y los placasos (Tags) mejoran su calidad estética, personalmente he visto verdaderas obras de arte en algunos barrios como La Ribera Hernández en San Pedro Sula, el barrio 3 de Mayo en Tegucigalpa, además de las principales prisiones del país.

La calidad de los grafitis ha mejorado mucho desde entonces, existen ahora muy buenos escritores o grafiteros, un ejemplo de eso son los murales grafitis que están en el puente Estocolmo realizados por Arte Acción y otros grafiteros que han venido del extranjero a capacitar a quien esté interesado en esta expresión.

El grafiti como tal, se manifiesta de varias formas:

· Como manifestación de protesta

· Como demarcación de territorio, ceremonia ritual

· Como expresión intima

· Como medio de expresión artística plástica

· Como medio de prevención de violencia

Como manifestación de protesta

Su estatus es ilegal y anónimo es utilizado por los grupos populares como medio contestatario y de protesta lo podemos apreciar después de las grandes manifestaciones populares, como la marcha del primero de mayo y las ya tradicionales protestas magisteriales, se observan al día siguiente una serie de grafitis pululando en los edificios y monumentos históricos, con mensajes por lo general de inconformidad social.

Como demarcación de territorio

Es utilizado general mente por las maras o pandillas tiene un significado de pertenencia territorial, de aviso o advertencia por lo general indica que pandilla es la dueña del territorio donde se encuentra, también tiene otro significado ritual, cuando contiene un cementerio significa un tributo a miembros de la pandilla que han sido por lo general asesinados, contiene la taca o “Tag” (firma) de quien lo hizo y de los miembros al cual se le rinde el tributo.

Como expresión intima

Su estatus es anónimo, se ve por lo general en autobuses, bancas del colegio o escuela y sobre todo en los baños públicos, estos tienen una cualidad interesante y es que algunos tienden a ser participativo, dan la oportunidad a darle una respuesta al escritor, recuerdo uno que decía

Mi mama me hizo un Homosexual

Y el segundo escritor respondió

decile que me haga uno...

Por lo general contienen un lenguaje vulgar y mundano, se dice que es un impulso incontrolable para las personas que lo escriben y por lo general son personas tímidas que encuentran en la pared del baño una forma de sacar al míster Hyde que llevan dentro.

Como medio de expresión artística plástica

Existen grafitis de una realización estética bellísima, estos son el resultado de artistas del grafiti, quienes primero diseñan en papel la idea general para luego traspasarla a la pared, por lo general estos grafitis, tienen el “Tag” del autor o autores, utilizarla pintura en spray como medio, en algunos países se pueden conseguir con diferentes boquillas para darles mayor efecto a las tipografías o letras del grafiti, la mayoría de los grafitis tienen varios elementos en común:

·Tipografia: Utilizan tipografías o textos sin un sentido aparente para el espectador las tipografías pueden ser: Blockbuster, bubble letters, throw up, wild style, model pastel, dirty, y orgánico

· Cartooon: Utilizan la caricatura y sus elementos como los bocadillos, que son los globos en donde se insertan los textos en los comics.

· Tercera dimencion: Utilizan el efecto 3d en la mayoría de los diseños

· Autoria: Son firmadas por el autor con un Tag, placa o taca

· pueden ser de origen ilegal

Por su apreciación se pueden convertir en móviles y estáticos

Móviles: son los que se aprecian en los trenes camiones barcos etc.

Estáticos: los vemos en las paredes, postes, buzones etc.

Como medio de prevención de violencia

En un principio tuve la oportunidad de trabajar personalmente, con pandilleros activos y realmente me di cuenta, que en algunos casos es casi imposible trabajar con ellos, debido a su apego por sus ideologías y por decirlo de alguna manera sus costumbres, que les impide regresar a una “normalidad” social, que los marginaliza, y convierte en personas con u resentimiento social, lo cual les hace restar importancia al resto del mundo, y eso me hizo desistir de trabajar con una población tan compleja, pero en nuestra organización: Walabis educación arte y lúdica, estamos trabajando con la técnica de Grafiti y muralismo, como herramienta de prevención de violencia, con Jóvenes del Valle de Amarateca, yo personalmente, trabajo con más de veinticinco jóvenes de varias comunidades del Valle, con el grupo de “Grafiteros de Amarateca” al principio escogí la técnica de escritura grafiti porque es muy atractivo para los jóvenes por su estatus ilegal y al límite de la ley (que mas quieren que les diga esta tumbado) y como en un principio trabaje con una población mixta jóvenes ex pandilleros, y jóvenes que han sido víctimas de las pandillas, que vale la pena recalcar su talento nato para el dibujo, los trabajo que realizamos como prueba, fueron bocetos de técnicas pandilleriles de rayado o plaqueado, los temas eran por lo general con motivos que reflejaban la violencia de la cual han sido protagonistas o espectadores, y se refleja en las dos muertes que tuve durante el proceso, de mural grafiti, me mataron dos de mis chicos Keka de 14 y Checha de 17.

Las primeras pictografías fueron en la comunidad de la Joya, luego seguimos en la comunidad de San Miguel Arcángel, después de las tres primeras pruebas con grafiti nos dimos cuenta que la gente de las comunidades siempre tiende a relacionarlos con las pandillas y borraban los murales, es así como fuimos transformando poco a poco de la pura expresión grafiti a la mescla de muralismo y grafiti, el mural Estocolmo es la, prueba de eso, tuve más de veinticinco chicos en situación de riesgo, trabajando en un proceso que duro más de ocho meses, trabajando temas como la paz, la convivencia, participación ciudadana, VIH SIDA, trabajo creativo, etc. pienso que el trabajo en prevención es la única alternativa que tenemos los hondureños como forma de frenar o combatir los altos índices de violencia que afectan nuestro país, siempre he pensado que las maras o pandillas no son la causa sino más bien una consecuencia de la indiferencia, las pocas o ninguna oportunidad que tienen los jóvenes, la pérdida de valores, la falta de un gobierno con liderazgo, esto sumado por la peor crisis económica de toda su historia que sufre nuestro país, la responsabilidad es de todos y todas…algún día…